Zürich
Dein Kind wird zum Helden einer Geschichte, die in Zürich spielt — an echten Wahrzeichen der Stadt, in den vertrauten Gassen, vor den Gebäuden, die es aus dem Alltag kennt.
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Historische Geschichten aus Zürich
Echte Geschichten aus der Vergangenheit von Zürich — wähle eine und dein Kind übernimmt eine Rolle
Felix, Regula und der kopflose Gang
Die Heiligen Felix und Regula haben sich verlaufen und tragen ihre eigenen Köpfe durch die Strassen des römischen Turicum. Ein Kind muss sie 40 Schritte bergauf führen, um den richtigen Ort der letzten Ruhe zu finden — genau die Stelle, an der Zürichs grösste Kirche, das Grossmünster, eines Tages erstehen wird.
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Felix und Regula (und ihr Diener Exuperantius) gehörten der Thebäischen Legion an, einer römischen Legion aus Oberägypten. Sie entflohen dem Massaker von Agaunum (Saint-Maurice) und flüchteten nach Turicum (Zürich). Beim Lindenhof gefangen genommen, wurden sie dort enthauptet, wo heute die Wasserkirche steht. Der Legende nach hoben sie nach der Enthauptung ihre abgeschlagenen Köpfe auf, gingen 40 Schritte bergauf und legten sich dort nieder, wo später das Grossmünster erbaut wurde. Sie wurden Zürichs Schutzpatrone, dargestellt im Stadtwappen.
Karl der Grosse und die kluge Schlange
Eine riesige Schlange läutet die Gerechtigkeitsglocke des Kaisers, und ein Kind folgt Karl dem Grossen zum Nest am See, wo eine gierige Kröte die Eier gestohlen hat. Als der Kaiser sein Urteil spricht, belohnt die dankbare Schlange sie mit einem Edelstein — und eine neue Kirche entsteht am Wasser.
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Laut der Chronik von Heinrich Brennwald (1508–1516) errichtete Kaiser Karl der Grosse eine Säule mit Glocke bei der Felix-und-Regula-Kirche — jeder konnte läuten, um Recht zu erbitten. Eines Tages läutete eine riesige Schlange die Glocke. Der Kaiser folgte ihr zum Nest am See, wo eine fette Kröte die Eier gestohlen hatte. Karl urteilte zugunsten der Schlange und verurteilte die Kröte. Tage später liess die dankbare Schlange einen Edelstein in einen goldenen Becher fallen. Der Kaiser liess am Ort des Nests eine Kirche bauen — die Wasserkirche.
Der Böögg, der nicht brennen wollte
Der Böögg-Schneemann läuft am Vorabend des Fests vom Sechseläutenplatz davon und weigert sich, verbrannt zu werden. Ein Kind muss ihn quer durch Zürichs Wahrzeichen jagen — von den Grossmünstertürmen über den Lindenhof zum See — und ihn überzeugen, dass der Frühling sein Opfer braucht.
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Das Sechseläuten ist Zürichs Frühlingsfest, gefeiert am dritten Montag im April. Der Böögg — eine Schneemannfigur gefüllt mit Feuerwerk — wird auf einen Scheiterhaufen am Sechseläutenplatz gesetzt und um Punkt 18 Uhr angezündet. Je schneller der Kopf des Böögg explodiert, desto besser wird der Sommer. Die schnellste Explosion war 5 Minuten 7 Sekunden (2003); die langsamste 26 Minuten 28 Sekunden. Ursprünglich eine Fasnachtsfigur, verkörpert der Böögg seit 1892 den Winter selbst.
Die Schatzkarte vom Lindenhof
Eine römische Fliese, gefunden unter der ältesten Linde auf dem Lindenhof, führt zu einer Schatzkarte. Ein Kind folgt Mosaikstücken, die in Zürichs Wahrzeichen versteckt sind — von den Thermen in der Thermengasse zum Fraumünster bis an die Limmat — und setzt die 2’000-jährige Geschichte der Stadt zusammen.
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Der Lindenhof ist ein Moränenhügel, 20 Meter über der Limmat, das älteste besiedelte Gebiet Zürichs. Keltische Siedler gründeten die Siedlung um 80 v. Chr.; Schmelztiegel (Gussformen für Münzrohlinge) wurden gefunden, die den Ort als Münzprägestätte ausweisen. Die Römer bauten dort eine Festung, und im 2. Jahrhundert n. Chr. stand ein öffentliches Badehaus mit Hypokaustenheizung in der Nähe — seine Überreste sind heute in der Thermengasse sichtbar. Der Legende nach ist unter den Linden ein Schatz vergraben.
Bäcker Wackerbold und das ehrliche Brot
Ein Lehrling im mittelalterlichen Zürich beobachtet, wie Bäcker Wackerbold für den Betrug an seinen Kunden in die Limmat getaucht wird. Durch diese eindrückliche Lektion in Zunftjustiz lernt das Kind über ehrliche Arbeit, faire Preise und warum ein Brotlaib genau so viel wiegen muss, wie er soll.
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Bäcker Wackerbold wurde ertappt, wie er zu leichtes Brot buk und den vollen Preis verlangte. Zur Strafe wurde er in die Schnelli gesetzt — einen Käfig, der öffentlich dreimal in die Limmat getaucht wurde. Die Geschichte illustriert die mittelalterliche Zunftjustiz und den Verbraucherschutz. 1336 errichtete Rudolf Brun die Zunftordnung mit 13 Zünften, die Preise, Löhne und Qualitätsstandards kontrollierten.
Die Chagall-Fenster erwachen
Um Mitternacht treten Marc Chagalls farbige Gestalten aus den Fraumünster-Fenstern und tanzen durch die Kirche. Ein Kind muss sie vor Morgengrauen in ihre Glasscheiben zurückbringen und lernt dabei die Geschichte jedes Fensters — von den Propheten bis zum Leben Christi — bevor das Tageslicht sie für immer erstarren lässt.
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Das Fraumünster wurde am 21. Juli 853 von König Ludwig dem Deutschen gegründet, der seiner Tochter Hildegard ein königliches Kloster stiftete. 1045 verlieh König Heinrich III. dem Kloster die Rechte, Märkte abzuhalten, Zölle zu erheben und Münzen zu prägen — womit die Äbtissin zur Herrscherin der Stadt wurde. Heute ist die Kirche berühmt für die 5 Glasfenster von Marc Chagall (1970) und die Rosette von Augusto Giacometti (1945).
Die Äbtissin von Zürich
Ein Mädchen entdeckt, dass die Fraumünster-Äbtissin einst Zürich regierte und mehr Macht besas als jeder Mann in der Stadt. Ins Jahr 1045 versetzt, erlebt sie den Moment, als König Heinrich III. der Äbtissin Markt-, Münz- und Zollrechte verleiht — und lernt, dass Frauen einst das Schicksal einer Stadt bestimmten.
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1045 verlieh König Heinrich III. dem Fraumünsterkloster die Rechte, Märkte abzuhalten, Zölle zu erheben und Münzen zu prägen — womit die Äbtissin zur Herrscherin Zürichs wurde. Jahrhundertelang hatte die Fraumünster-Äbtissin mehr politische und wirtschaftliche Macht als jede andere Institution der Stadt — eine der mächtigsten kirchlichen Positionen, die Frauen in der mittelalterlichen Schweiz innehatten. Die Macht der Abtei schwand allmählich, als Zünfte und Stadtrat erstarkten.
Der weisse Hirsch Karls des Grossen
Ein Kind folgt einem magischen weissen Hirsch quer durch Europa nach Zürich, genau wie Karl der Grosse in der Legende. Wo der Hirsch anhält und das Pferd niederkniet, entdeckt das Kind die Grabstätte der Heiligen und den geheimen Ursprung des Grossmünsters — Zürichs Wahrzeichen mit den zwei Türmen.
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Der Legende nach jagte Kaiser Karl in Deutschland, als er einen prächtigen weissen Hirsch erblickte. Er verfolgte ihn quer durch Europa, bis der Hirsch ihn nach Zürich führte. An der Stelle, wo Felix und Regula begraben lagen, kniete Karls Pferd plötzlich nieder und ehrte die Grabstätte der Heiligen. Karl erkannte das göttliche Zeichen und befahl den Bau des Grossmünsters. Historische Realität: Das Männerkloster wurde um 870 von Kaiser Karl III. (dem Dicken), Karls Urenkel, bestätigt.
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